terça-feira, 19 de agosto de 2014

Wesleyanismo e a Origem do Pentecostalismo

   


    Esse pequeno artigo é escrito para tornar conhecido a todos os pentecostais que sua origem é proveniente dos arraiais wesleyanos, a saber, com o movimento wesleyano de santidade do século XVIII, que causou um grande impacto nos Estados Unidos e Reino Unido. Destes locais o wesleyanismo se espalhou para todo o mundo, tanto no restante do novo mundo (continente americano) quanto no novíssimo mundo (Oceania). Muitos wesleyanos estão na África e Asia também. 
    É sabido que o Charles Fox Parham e William Seymor, ambos considerados os fundadores do pentecostalismo, eram de origem metodista e faziam parte do movimento wesleyano de santidade. Não só eles, mas muitos dos que se filiaram ao pentecostalismo eram provenientes do movimento wesleyano. É verdade também que muitos wesleyanos não concordavam com o batismo do Espírito Santo evidenciado no falar em línguas e rejeitaram o pentecostalismo, contudo, a  maioria dos pentecostais primitivos eram provenientes do wesleyanismo.

    Nos próximos artigos que terão como tema Wesleyanismo e a Origem do Pentecostalismo, será focado um retorno dos pentecostais à sua origem enfatizando o quanto eles precisam conhecer mais a teologia wesleyana e fugir de algo, infelizmente, tão comum nos seus recintos, a saber, "retetés", teologia da prosperidade, confissão positiva e falta de ensinamento bíblico e teológico. O intuito deste blog é despertar o interesse dos leitores, e, principalmente de membros de igrejas wesleyanas e de igrejas que tiveram origem no movimento wesleyano (como os pentecostais) para um enriquecimento desta tradição tão rica e que contribuiu e vem contribuindo para a glória de Deus e para o crescimento do Reino de Deus!

    Graça e Paz!

Um comentário:

  1. Excelente reflexão, Marlon! Eu costumo dizer que o Movimento Wesleyano do século XVIII foi o avô e o Movimento de Santidade do século XIX foi o pai do movimento pentecostal. As Igrejas de Santidade do século XIX enfatizavam a segunda obra da graça conhecida como Inteira Santificação ou Perfeição Cristã e era operada pelo que passou a ser chamado Batismo com o Espírito Santo. Obra essa realizada após a regeneração e que impulsionava e capacitava o crente a ter uma vida de amor verdadeiro a Deus sobre todas as coisas e ao próximo. Essa visão defendia que a principal evidência do batismo com o Espírito Santo era o coração purificado (Atos 15:9) e pelo Fruto do Espírito Santo. O movimento pentecostal pinça uma das experiências que ocorriam no meio das igrejas de santidade que é o falar em outras línguas e isso passa a ser a ênfase e evidência do batismo com o Espírito Santo para o grupo que estava nascendo.

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